사주 십성 뜻·십성 보는법 | 비견·식신·정인 등 십성 해석

십성(十星)은 사주에서 일간을 기준으로 나머지 글자에 붙이는 열 가지 이름입니다. 비견·겁재·식신·상관·편재·정재·편관·정관·편인·정인이 여기에 속하며, 같은 글자도 일간이 누구냐에 따라 다른 이름으로 불립니다.

십성을 보려면 먼저 내 일간이 어느 글자인지 알아야 하고, 그다음에 일간과 다른 글자의 오행·음양 관계를 대조합니다. 이 순서만 알면 표 하나로 열 가지 이름을 모두 붙일 수 있습니다.

십성 이름은 일간이 정해져야 붙기 때문에 손으로 하나씩 대조하기보다 명식 화면에서 읽는 편이 빠릅니다. 생년월일을 넣고 내 십성부터 확인해 보세요.

내 사주 십성 바로 확인

상세 명식에서 네 기둥 천간과 지지 속 글자마다 일간 기준 십성 이름이 함께 표시됩니다.

사주 십성이란 무엇인가, 일간을 기준으로 붙이는 열 가지 이름

사주는 연주·월주·일주·시주 네 기둥, 여덟 글자로 이루어집니다. 십성은 이 여덟 글자 가운데 일주의 천간인 일간을 '나'의 자리에 놓고, 다른 글자가 나와 어떤 관계인지에 이름을 붙인 것입니다. 한국민족문화대백과사전도 사주를 일간 중심으로 육친 관계와 음양·오행의 생극을 살피는 것으로 설명하며, 정재·편재·정관·편관·인수·식신·상관 같은 분류를 함께 소개합니다.

그래서 십성은 글자 자체의 이름이 아니라 관계의 이름입니다. 같은 임(壬)이라도 일간이 계(癸)인 사람에게는 겁재이고, 일간이 정(丁)인 사람에게는 정관입니다. 일간이 무엇인지 아직 모른다면 사주 일간 보는법에서 먼저 찾는 것이 순서에 맞습니다.

십성의 이름은 전통 문헌에서도 묶음이 조금씩 다릅니다. 명리정종 항목은 비견·겁재·식신·상관·관살·인수·재를 사주 해석의 골간으로 소개하는데, 이 묶음과 지금 사이트에서 쓰는 열 가지 표기가 완전히 같은 체계는 아닙니다. 사이트 만세력이 실제로 붙이는 열 가지 이름이 이 설명의 기준입니다.

사주 십성 보는법 순서, 일간과의 오행·음양 대조

십성을 붙이는 데에는 두 가지 정보만 쓰입니다. 하나는 상대 글자의 오행이 일간의 오행과 어떤 생극 관계인지, 다른 하나는 음양이 일간과 같은지 다른지입니다. 오행의 뜻과 생극이 낯설다면 사주오행을 먼저 훑어 보면 도움이 됩니다.

순서는 네 단계입니다. 먼저 명식에서 일주의 위쪽 글자, 곧 일간을 찾아 오행과 음양을 확인합니다.

다음으로 대조할 글자 하나를 고르고 그 글자의 오행과 음양을 확인합니다. 천간 열 글자의 오행과 음양은 사주 천간 지지 표에 정리되어 있습니다.

세 번째로 두 오행의 관계를 봅니다. 같은 오행인지, 일간이 생하는 오행인지, 일간이 극하는 오행인지, 일간을 극하는 오행인지, 일간을 생하는 오행인지 다섯 가지 중 하나로 갈립니다.

마지막으로 음양이 같은지 다른지 봅니다. 다섯 가지 관계마다 음양이 같으면 한 이름, 다르면 다른 이름이 붙으므로 모두 열 가지 이름이 나옵니다.

이 대조를 여덟 글자 모두에 하면 명식 전체의 십성이 채워집니다. 일간 자신은 기준점이어서 따로 이름을 붙이지 않습니다. 명식을 뽑는 전체 순서는 사주 보는법에 단계별로 있습니다.

십성 종류 10가지 표, 비견·겁재·식신·상관·편재·정재·편관·정관·편인·정인

아래 표가 십성 열 가지의 배당 규칙입니다. 이 사이트 만세력이 쓰는 계산 규칙이며, 오행의 생과 극, 음양의 같고 다름만으로 이름이 정해집니다.

상대 글자와 일간의 관계음양이 같을 때음양이 다를 때
같은 오행비견겁재
일간이 생하는 오행식신상관
일간이 극하는 오행편재정재
일간을 극하는 오행편관정관
일간을 생하는 오행편인정인

이름의 앞글자인 편(偏)과 정(正)은 음양이 같은지 다른지를 가르는 표시이고, 같은 오행 쌍에는 비견과 겁재, 일간이 생하는 쌍에는 식신과 상관이라는 따로 정해진 이름이 붙습니다.

표를 일간 하나에 실제로 적용해 보면 이해가 빠릅니다. 일간이 계(癸), 곧 수 오행의 음이라면 열 천간은 아래처럼 이름이 붙습니다.

상대 천간오행·음양일간 계(癸) 기준 이름
계(癸)수·음비견
임(壬)수·양겁재
을(乙)목·음식신
갑(甲)목·양상관
정(丁)화·음편재
병(丙)화·양정재
기(己)토·음편관
무(戊)토·양정관
신(辛)금·음편인
경(庚)금·양정인

일간이 다르면 같은 표라도 이름이 통째로 달라집니다. 일간이 갑(甲)이라면 갑이 비견, 을이 겁재, 병이 식신, 정이 상관, 무가 편재, 기가 정재, 경이 편관, 신이 정관, 임이 편인, 계가 정인입니다.

열 가지 이름을 외우지 않아도 일간만 넣으면 모든 글자에 이름이 붙어서 나옵니다. 내 일간 기준의 십성 열 칸을 직접 채워 보세요.

비견·식신·정인 내 명식에서 찾기

일간이 바뀌면 같은 천간의 십성 이름도 바뀌므로, 위 표와 다른 이름이 나오는 것이 정상입니다.

십성 보는법 예시, 1987년 9월 21일 오전 9시 10분생

양력 1987년 9월 21일 오전 9시 10분 출생을 이 사이트 만세력 엔진으로 계산한 명식입니다. 오른쪽부터 연·월·일·시 순서로 읽습니다.

구분시주일주월주연주
천간정(丁)·화계(癸)·수기(己)·토정(丁)·화
지지사(巳)·화유(酉)·금유(酉)·금묘(卯)·목
천간 십성편재일간편관편재

일주 칸의 위 글자가 계(癸)이니 일간은 수 오행의 음입니다. 연간과 시간의 정(丁)은 화 오행의 음이어서, 일간이 극하는 오행이면서 음양이 같은 편재가 됩니다. 월간의 기(己)는 일간을 극하는 토 오행의 음이므로 음양이 같은 편관입니다.

같은 정(丁)이 두 자리에 있으니 편재가 두 번 보입니다. 다만 한 이름이 반복된다는 사실은 그 글자가 여러 번 나온다는 뜻일 뿐, 강하다거나 좋고 나쁘다는 판정이 아닙니다.

이 표의 천간 십성은 일간 계(癸)의 열 글자 표와 그대로 맞물립니다. 정은 편재, 기는 편관이니 앞의 표에서 찾은 결과와 같습니다. 일주가 계유(癸酉)인 사람이 일주 자체를 더 알고 싶다면 사주 일주 보는법이 있습니다.

사주 십성 보는법 심화, 지지 속 지장간에도 이름이 붙습니다

십성은 겉으로 드러난 천간 네 글자에만 붙지 않습니다. 지지 속에 들어 있는 천간인 지장간에도 같은 방식으로 일간 기준 이름이 붙습니다. 이 사이트의 엔진은 각 지지의 본기를 먼저 두고 나머지 지장간을 이어서 계산합니다.

위 예시에서 일지와 월지의 유(酉)에는 신(辛)이 들어 있고, 일간 계(癸)에게 신은 편인입니다. 연지 묘(卯)에는 을(乙)이 있어 식신이 됩니다. 시지 사(巳)에는 병(丙)·무(戊)·경(庚)이 들어 있고 각각 정재·정관·정인입니다.

지지마다 어떤 천간이 들어 있는지는 사주 지장간의 표에서 볼 수 있습니다. 이 사이트는 본기를 앞에 두고 나머지를 함께 보여 주는 방식으로 표시하며, 글자별 세기를 따로 매기지 않습니다.

이렇게 천간과 지장간을 모두 합치면 한 명식에서 십성 이름이 열 개 넘게 나옵니다. 이 가운데 몇 번 나왔는지를 세어 점수처럼 쓰는 방식은 이 사이트에서 쓰지 않습니다. 반복은 같은 이름이 여러 자리에 보인다는 사실로만 읽습니다.

십성 뜻을 읽을 때의 한계, 성격·운을 정하는 도구가 아닙니다

식신은 이런 성격, 정관은 이런 운이라는 식으로 십성 하나에 사람의 성격이나 직업, 배우자, 재물, 건강을 연결해 단정하는 설명을 흔히 볼 수 있습니다. 전통 명리 안에서도 십성에 붙이는 생활 의미는 문헌과 학파마다 강조점이 달라서, 하나의 정답처럼 말할 수 없습니다.

이 사이트가 하는 일은 일간과 각 글자의 관계에 이름을 붙여 보여 주는 데까지입니다. 십성 이름은 오행의 생극과 음양의 같고 다름을 조합한 분류표이고, 이름 자체가 사건이나 결과를 가리키지 않습니다.

오행이나 십성의 개수가 많고 적음을 강약이나 용신, 길흉의 점수로 바꾸지도 않습니다. 용신과 격국은 일간과 십성만으로 곧바로 나오는 값이 아니어서 사주 용신과 사주 격국에서 개념부터 따로 읽는 편이 맞습니다.

십성은 과학적으로 검증된 성격검사나 예측 도구가 아닙니다. 전통 개념을 내 명식에 적용해 보는 하나의 읽기 틀로 쓰면 충분합니다.

출생시간을 모를 때 십성 보는법, 시주 십성은 비워 둡니다

십성은 확정된 일간이 있어야 붙기 때문에, 태어난 날을 알면 일간은 정해지고 연주·월주·일주의 십성은 확인됩니다. 비는 것은 시주 하나이며, 이 사이트는 시주를 임의의 간지로 채우지 않고 시주의 십성도 확정하지 않습니다.

출생시간이 '모름'이거나 대략적인 시각일 때는 시주가 정해지지 않아 해당 칸이 비어 나옵니다. 입춘이나 절기 경계 근처에 태어나서 연주나 월주가 하나로 정해지지 않는 경우에도 그 기둥의 십성은 확정하지 않습니다. 반대로 일주가 정해지지 않으면 일간이 없으므로 개인 십성 풀이 자체를 보류합니다.

시주가 어떻게 세워지는지는 사주 시간·시주 보는 법에, 시간을 모를 때 어디까지 볼 수 있는지는 태어난 시간 모를때 사주에 있습니다.

십성 다음에 이어서 보는 것

십성이 붙은 명식을 얻었다면 다음 질문은 대개 정해져 있습니다. 여덟 글자의 전체 구조가 어떤지, 시간에 따라 어떤 글자가 들어오는지, 글자들끼리 어떤 관계를 맺는지입니다.

명식의 전체 구조는 사주팔자에서, 풀이를 읽는 큰 흐름은 사주풀이에서 이어집니다. 글자끼리의 합·충 같은 관계는 합충형파해에 따로 있고, 12신살 같은 개념은 사주 신살에서 볼 수 있습니다.

시간에 따라 바뀌는 흐름은 십 년 단위의 사주 대운과 해마다의 사주 세운이 이어서 설명합니다. 대운이나 세운에서 들어오는 글자도 내 일간에게 어떤 이름인지는 같은 표로 정해집니다.

처음 만세력을 열어 보는 거라면 무료 사주 안내의 입력 순서를 먼저 따라가면 됩니다.

원국의 십성을 확인했다면 기간마다 들어오는 간지가 내 일간에게 어떤 이름인지도 이어서 볼 수 있습니다. 오늘과 이번 달 흐름을 일간 기준으로 열어 보세요.

내 일간 기준 기간별 운세 보기

날마다 바뀌는 일진과 그에 붙는 십성 이름은 이 글이 아니라 운세 기능에서 그날 기준으로 계산됩니다.

자주 묻는 질문

제 사주의 십성은 어떻게 알 수 있나요?

생년월일로 만세력 명식을 뽑으면 일간을 기준으로 한 십성이 글자마다 표시됩니다. 직접 하려면 일간의 오행·음양과 상대 글자의 오행·음양을 위 표에 대조하면 됩니다.

십성 보는법은 어떤 순서로 하나요?

일간을 정하고, 대조할 글자의 오행과 음양을 확인한 다음, 일간과의 오행 관계 다섯 가지 중 어디에 해당하는지 보고, 음양이 같은지 달라서 두 이름 중 하나를 고르는 순서입니다.

십성마다 정해진 성격이 있나요?

십성 이름 하나로 성격을 정할 근거는 없습니다. 전통 안에서도 십성에 붙이는 해석은 문헌과 학파마다 다르고, 같은 이름이라도 나머지 글자와 함께 읽어야 합니다.

가장 약한 십성을 알 수 있나요?

이 사이트는 십성의 개수나 반복을 강약 점수로 바꾸지 않습니다. 어떤 이름이 어느 기둥에 몇 번 보이는지는 명식에서 확인할 수 있지만, 그 횟수를 세기나 능력의 증거로 읽지는 않습니다.

같은 이름이 어느 기둥에 있는지는 두 사람의 명식을 나란히 놓고 보면 더 분명해집니다. 서로의 일간 기준 십성이 어떻게 놓이는지 궁합 기능에서 확인하세요.

두 사람의 일간 기준 십성 나란히 보기

궁합 기능은 두 사람의 확정된 기둥끼리 비교하며, 상대를 바라보는 방향의 십성은 각각 따로 표시됩니다.

함께 보면 좋은 글

출처

확인일 2026-10-12 (모든 출처 공통)

한국민족문화대백과사전 「사주」 | 일간 중심의 육친 관계·음양오행 생극, 정재·편재·정관·편관·인수·식신·상관 분류

한국민족문화대백과사전 「명리정종」 | 비견·겁재·식신·상관·관살·인수·재를 해석의 골간으로 소개

삼명통회 권2 | 전통 배당 참고 원문

사이트 기능 설계서 F01 무료 만세력·사주풀이 | 십성 표시 범위, 시간 모름 처리

사이트 해석 규칙 | 일간 기준 십성 분류, 개수·반복과 강약·용신 해석의 분리

사이트 만세력 엔진 saju-chart-2.1.0 | 십성 배당 규칙과 1987년 9월 21일 09:10(양력) 예시 명식 계산

명리 전통을 바탕으로 한 비공식 참고 자료입니다. 십성 해설은 성격·건강·재물이나 앞일을 정하지 않으며 과학적으로 입증된 예측이나 의학적 진단이 아닙니다.